Archivos – julio, 2007
Skill Cole también desapareció de Jamaica tras el intento de asesinato de Bob a finales del 76.
Estuvo en varios sitios, pero, sobre todo, en Etiopía, en Shashamani, donde muchos rastas “repatriados” por las Doce Tribus se iban estableciendo. Todavía, a día de hoy, hay muchos allí.
No perdió ni el contacto ni la influencia con Bob durante todo ese período. A finales del 78, Bob estuvo con él en Kenya y Etiopía. Guardo para otras entradas historias de ese viaje y alguna que otra sorprendente fotografía.
El otro tema en el que Skill, y las Doce Tribus en general, fue decisivo en la biografía de Bob durante ese período tiene que ver con un tema que debo tratar en profundidad en otra ocasión: el tratamiento de Bob tras el hallazgo de células cancerígenas en su pie. Sí os adelantaré que las Tribus, tan amigas ahora de la teoría de las células cancerígenas “introducidas” por la CIA, son vistas por muchos como responsables de que Bob no llevara un tratamiento adecuado. Entre ellos el doctor Beacon, el oncólogo del Cedros del Líbano de Miami, que fue el primero en tratar a Marley en el 77.
Durante ese período, además, la Iglesia Ortodoxa Etíope, con la que Bob se había relacionado en Londres y por la que había tratado con el hijo de Selassie que le dio el anillo, aparecía en Jamaica. Abuna Yeseaq era nombrado arzobispo en el hemisferio occidental, y los sacerdotes residían en la isla en casa de Rita con los hijos de Bob. Las Tribus veían con temor el acercamiento de Bob a la Iglesia.
Cole hizo con Bob las giras europea y americana de “Uprising”. En América, permaneció junto a él casi en todo momento. En la foto, tomada durante la exhaustiva promoción en Nueva York de la que ya os he hablado, los podéis ver. Bob se da la mano con uno de los grandes DJ´s estadounidenses, Frankie Cooker, y detrás Cole está junto a un enviado de Island, Lister Hewan-Lowe.
Fue Cole quien hacía footing con Bob cuando el desmayo en central Park. Y fue con él y Danny Sims, sorprendente organizador de la gira, con quien fue al hospital donde recibió el terrible diagnóstico. Todo a espaldas de Rita. En aquella gira, y, por primera vez, Sims y Cole hospedaron a Bob en hoteles diferentes a los de la banda.
Fueron las Doce Tribus quienes convencieron a Bob de ir a Alemania a la clínica de Issels. Eso sí, no pudieron evitar que Bob se bautizara en Nueva York con Abuna antes de ir. La familia de Bob vio con estupor como la primera operación que Bob se hizo en Alemania, la de amígdalas, se hizo con… la autorización firmada de Alan Cole.
La última vez que se vieron fue a primeros de mayo en la propia clínica, cuando Bob quedaba ya deshauciado.
Eso sí, desaparecido Bob, Cole siguió presente para dos o tres cosas sorprendentes. Las comentaré mañana.
tanatik@hotmail.com
11 julio, 2007
Tan sólo un inciso. Considero que debo de poner, tras la entrada de ayer, el texto del discurso de Selassie que Bob utiliza para “War”. Bob sólo añade el “en todas partes habrá guerra. Guerra en el norte, sur, este y oeste” del estribillo.
Os pido que leáis los comentarios de ayer, y la curiosidad de la voz de Bob cantando “Guerra en rema, Tivoli, Jungle” y un cuarto lugar que no descifro. Un reflejo claro de la situación social jamaicana.
Aquí tenéis, los que no lo conocíais, el poderosísimo texto. Y después, una de mis versiones favoritas, unida como casi siempre a “No more trouble”, el 7 de julio de 1978 en Rotterdam. Mi celebración retrasada de San Fermín. Por cierto, ayer los Wailers tocaron en las fiestas de San Fermín en Pamplona.
“ Hasta que la filosofía que hace de una raza superior y de otra inferior, sea final y permanentemente desacreditada y abandonada.
Hasta que no existan ciudadanos de primera y segunda clase en una nación.
Hasta que el color de la piel de un hombre no tenga mayor significado que el color de sus ojos.
Hasta que los derechos humanos básicos no sean garantizados por igual a todos, sin excepción de razas.
Hasta ese día, el sueño de paz duradera, la ciudadanía mundial y las normas de la moralidad internacional seguirán siendo nada más que una ilusión efímera para pedir, pero nunca obtener.
Y hasta que el vil e infeliz régimen que atenaza a nuestros hermanos en Angola, Mozambique, Suráfrica, en un vendaje inhumano, no haya sido derrocado y destruído hasta sus cimientos.
Hasta ese día, el continente africano no conocerá la paz. Los africanos lucharemos si es necesario, y sabemos que venceremos ya que confiamos en la victoria del bien sobre el mal.”
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audio: War – No more trouble (Rotterdam. Ahoy Hall. 19780707)
tanatik@hotmail.com
10 julio, 2007
“Pienso que fue una gran idea de Skill llamar la atención de Bob exponiéndole lo poderoso del texto si lo incluyera en una nueva canción.” El que así habla es el guitarrista Al Anderson, que participaba en las primeras sesiones de “Rastaman vibration” en los Harry J. en el 75, poco antes de dejar la banda.
Yo también lo pienso.
El discurso que Haile Selassie había dado en 1968 en las Naciones Unidas contenía una auténtica carga de profundidad, Cole lo supo ver y Bob y los Wailers supieron extraer el mejor fragmento y darle un preciso acompañamiento musical. A finales del 75, nacía una de las grandes, si no la que más, canciones de Bob. “War”. Bob le añadió el estribillo y la convirtió en uno de sus referentes. Quizás no sea la canción más famosa de Bob, pero, no cabe duda, es una de las favoritas entre sus fans.
Dentro de ella había varias cosas que entender.
Por un lado, la referencia a Angola. Un tema político crucial, dado que Manley se estaba alineando con los países, encabezados por Cuba, que estaban ayudando a la liberación angoleña. Y lo hizo pese a la advertencia personal del genocida henry kissinger, enviado por los USA a la isla al efecto. Posiblemente la sentencia de muerte del gobierno Manley (y, para muchos, el momento en los que se decide asesinar a Marley y Manley).
Por otro, la siempre inevitable referencia local. Los jamaicanos entendían perfectamente que ghettos estaban al norte, sur, este y oeste. Y sabían lo que se estaba cociendo.
Y, por último, una precisión cuasi teológica muy importante para las Doce Tribus. Ese texto de Selassie era la argumentación de la secta a la hora de criticar cualquier prejuicio racial en un momento en el que aún muchos rastas consideraban que “los blancos no atravesarían las puertas de Sión”. Ha sido considerada internacionalmente como una de las grandes obras contra los prejuicios raciales… y con razón.
Yo estoy convencido de que para Bob era una canción clave de su repertorio. Prueba de ello es que, sin ser un éxito comercial y ni siquiera aparecer en un sencillo, era una de las pocas que siempre se interpretó en los conciertos en directo.
Desde el primero de la gira del 76, en Upper Darby (en el audio, interpretado fundido a “Get up stand up), hasta el de Pittsburg.
El mayor peso en la balanza de lo positivo para Alan Cole, que acredita la canción junto a Carlton Barret.
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audio: War (Upper Darby. Tower Theater. 19760423)
tanatik@hotmail.com
9 julio, 2007
La influencia de Cole sobre Marley se puede definir como la propia de las Doce Tribus de Israel.
Fundada a finales de los 60 en Trenchtown por Vernon “Prophet Gad” Carrington, un estudioso de la Biblia que se decía bendecido por una visión, basaba su primer dogma en la preparación espiritual para la repatriación, que se limitaría a 144.000 personas. 12.000 por cada una de las tribus, que definía por la fecha de nacimiento.
Se hizo rápidamente popular entre los rastas jamaicanos. Pero también su sólida jerarquización. La secta tenía un consejo dirigente cuyos miembros iban alternándose compuesto por doce hombres y doce mujeres más otra persona. Muchos rastas, como Mortimer Planno, veían con desprecio esta organización, de la que decían rompía con los principios igualitarios de las comunidades rastas. La limitación de las personas repatriadas, el elitismo rasta y sus ritos secretos escandalizaron a muchos miembros de la comunidad tradicional. Además, recaudaban dinero entre los miembros para el llamado Fondo de Repatriación, contraviniendo el orgulloso automantenimiento de los rastas.
Entre otras características, se encontraban la lectura diaria de la Biblia, la libertad total para el modo de vida, profesión e imagen y el rechazo absoluto a cualquier tipo de intolerancia racial.
Bob se introdujo de la mano de Cole en 1975 en la secta. Y les consiguió la mayor publicidad. Su álbum, grabado ese año, “Rastaman vibration” es un claro reflejo de ese paso. Bob, de la tribu de José por fecha de nacimiento, deja los versículos en los que Israel bendice a su undécimo hijo en la contraportada del disco. Dentro, entre otras cosas, quizás una de las ideas más brillantes del futbolista. Una de las grandes canciones de Bob, “War”, de la que hablaremos mañana.
tanatik@hotmail.com
PD. Se le pone difícil a quien os escribe, hablar de Cole sin saltar a otros temas que merecerán serie de entradas en este web. El futbolista es una pieza absolutamente clave en aspectos muy importantes de la biografía de Bob: la política jamaicana, el conocimiento del ghetto, la religión y la fe de Bob, los viajes a Etiopía, el tratamiento de su enfermedad o aspectos posteriores a su muerte como los incidentes durante el funeral, el anillo de Selassie o la reclamación de JAD.
No profundizaré en ellos en esta serie de entradas, porque son temas que merecerán ser tratados aparte y más exhaustivamente.
8 julio, 2007
Alan Cole siguió siendo el compañero y confidente de Bob en Jamaica durante el período entre el 72 y el 76. El que, coincidiendo con el primer mandato de Manley, finalizaría abruptamente con el intento de asesinato de Bob a finales del 76.
Ya en el 72, fue Cole quien habló con el ministro de la vivienda para que Rita consiguiera la casa de Bull Bay (comprada por Bob). Eran tiempos que empezaron con esperanza (“las tornas están cambiando”, cantaba Bob en “Slave driver”, tema del 72), y que situaron a Bob en el centro del ambiente musical. Y no sólo por su éxito internacional.
El gobierno se encargaba de organizar los conciertos de las estrellas americanas, u otros espectáculos como el mítico combate entre Ali y Frazier, organizado por el emergente Don King y llevado a la isla por influencia de Danny Sims. O el partido de fútbol del 75 contra el Cosmos de Pelé, que comentaba ayer un amigo y en el que Skill participó, aunque el gol del 1-0 de la victoria jamaicana lo consiguiera aquel 30 de septiembre del 75 Errol Reid.
Ya os conté también como fue Cole, en compañía de pistoleros como Frowzer o Take-Life, quien iba junto a Bob y armado con bates de baseball a exigir que la JBC pusiera música de los Wailers.
Y fue junto al futbolista con quien Bob recorrió los intrincados vericuetos del ghetto. Era muy fácil verles juntos. Solían reunirse con un prestigioso myalista llamado Sebrant “Buddah” Davis, que los asesoraba con frecuencia. Y también con algunos de los líderes de los grupos armados de los partidos políticos: Clauddie Massop y Bucky Marshall, piezas clave del futuro Peace Concert, entre ellos.
Cole fue en varias ocasiones de gira con Bob y no viajaron a Etiopía por entonces, como estaba pensado, por la guerra que llegó al país africano.
Pero dejo para mañana la principal consecuencia de estas relaciones: la entrada de Bob en la secta de las Doce Tribus.
En la foto, Skill (en su breve tiempo con dreadlocks), tras Bob en Island House; donde fue uno de los más, si no el que más, asiduo.
tanatik@hotmail.com
7 julio, 2007
La unión, al parecer definitiva, entre Marley y Alan Cole se produce, os decía, en el cambio de década. Kingston no es ajena a los cambios sociales que se van produciendo en el mundo. Praga, París y, sobre todo, el blackpower, simbolizado mejor que nunca en los puños en alto de los atletas de Estados Unidos en los Juegos Olímpicos de México. La efervescencia social y cultural de las clases bajas estalla definitivamente.
Alan Cole se mueve como nadie en ese círculo. Los Wailers son el grupo musical más importante de la isla, pero otros productores están llegando a las listas en el Reino Unido. Actores, deportistas y todo tipo de artistas emergen de la nada. Rastafari se hace un lugar importante en la conciencia de la gente y las Doce Tribus hacen proselitismo en las élites de ese movimiento. Manley y el PNP están allí, dispuestos a que esa marea les lleve al gobierno y los USA miran con preocupación el vaivén político.
Surge la revista “Swing”, todo un magazine cultural como vehículo para arte, moda, música y, cómo no, chicas. Tanto Bob como Cole han sido en su momento con primeros planos, portada. Bob lo fue en octubre del 72. Cole lo había sido en enero.
Alan Cole, novio, entre otras cosas, de Judy Mowatt (a la que también introdujo en las Doce Tribus) fue uno de los principales activos sociales para Marley. Y también el pasaporte a sus relaciones con Michael Manley, antes y después de que éste llegara a ser Primer Ministro. Pero no sólo se sabía mover en las altas esferas. Como veremos mañana, también en las bajas. En la foto, Alan Cole con Michael Manley.
tanatik@hotmail.com
6 julio, 2007
No es fácil saber cuál fue el momento exacto en que empezaron las relaciones entre Bob Marley y el más famoso de los futbolistas jamaicanos. Pero la primera mención que suele salir en los papeles data de 1968. Cuando los Wailers grabaron con Mortimer Planno el “Selassie is the chapel”, Cole fue el encargado de enviar un par de docenas de copias a Etiopía.
Ese año se fundaban también las Doce Tribus de Israel, secta a la que perteneció como destacado miembro el futbolista.
También de un modo u otro, rondó a Bob durante sus relaciones con JAD, lo que desembocaría en su triste aportación en un juicio un par de décadas más tarde, de lo que hablaré en estas entradas.
Pero hoy quiero hablar de lo que pensaba iba a ser la introducción de estas entradas. Lo curioso que se ve que Bob siempre haya estado rodeado de mentores, de amigos íntimos que se iban sucediendo unos a otros, que rompían pero volvían a aparecer, y que tuvieron una enorme influencia sobre él.
Hay por ahí un montón de referencias en prensa a ese asunto. Y, muchas de ellas, aduciendo al carácter sicológico de Bob, niño sin padre y dejado en la isla por su madre cuando su abuelo había muerto. Parece que Bob siempre necesitó esa especia de “padre sustituto” a su lado.
Fue Coxonne al principio, también Perry o Danny Sims. Quizás Blackwell en algun momento. Planno, por supuesto. Pero ninguno tan duradero como Cole, con el que ya trataba en el 68 y con el que compartió piso cedido por Danny Sims en Nueva York tras el diagnóstico de cáncer. Cole también estuvo, y tuvo mucho que ver con la decisión de ir, en la clínica del doctor Issels en Baviera.
Cole fue incluso, en 1971, antes de ir a jugar a Brasil, el mánager de los Wailers. Mañana hablaremos de esos particulares años de cambio de los 60 a los 70 y que desembocaron en la llegada de Manley a la presidencia. Porque en Kingston, música, fútbol, rastas, pistoleros, políticos y vivienda, iban en el mismo paquete. Y Cole es el engranaje de todo ello en la vida de Bob.
5 julio, 2007
Iba a empezar hoy una serie de entradas sobre una de las personas que siempre estuvo cerca de Bob en su época de éxito internacional: el futbolista Alan “Skill” Cole. Y lo voy a hacer, pero de una manera diferente a lo pensado. Porque esta noticia es de hoy mismo:
“Uno de los futbolistas más populares de Jamaica, Alan “Skill” Cole ha sido condenado a 18 meses de prisión y 1.015.000 $ de multa tras ser encontrado culpable de posesión y distribución de varias cantidades de marihuana que fueron encontradas en febrero de 2002.
Cole, que estaba en libertad bajo fianza de 2.000.000 $, compareció en el juzgado de Half Way Tree. Según su abogado, Patrick Atkinson, Cole ha sido condenado a 15.000 $ de multa por posesión de marihuana, 500.000 $ por su distribución en la isla y otros 500.000 $ por su exportación. Los 18 meses de prisión corresponden a su almacenamiento. Si el que fuera jugador y seleccionador nacional de fútbol no hiciera frente al importe económico de las sanciones impuestas por la magistrado Residente Desiree Alleyene, pasará otros ocho meses entre rejas.
Los hechos se remontan a febrero de 2002, cuando la policía se personó en la casa de Cole en Vineyard Town. En el registro se encontraron 60 paquetes de hierba comprimida que pesaban 148´45 kg.
Durante el registro fueron detenidos Cole y otros cinco hombres que se encontraban en su casa, a los que ha sido imposible demostrar su implicación con el alijo.”
Pues así están las cosas, al menos, a día de hoy. Mañana seguiremos con Cole, pero hablando de otros tiempos. La foto es una curiosidad, Cole en sus tiempos de futbolista en Brasil.
tanatik@hotmail.com
4 julio, 2007
Quiero retomar algo de lo que ya hemos hablado en otras ocasiones. Me refiero al período de separación de los Wailers originales, y, en particular, a uno de los motivos que tanto Bunny como Peter adujeron para su marcha: las giras.
Los Wailers, realmente como Bob Marley and The Wailers, habían ocupado su sitio en la escena jamaicana, pero en el esfuerzo que Bob estaba dispuesto a asumir para crecer los demás no parecieron dispuestos a acompañarlos. Blackwell realmente apostó por ellos como grupo, pero tenía toda la razón al decir aquello de “tan sólo podemos trabajar con quien esté dispuesto a ello”.
Tosh se había quejado en muchas ocasiones sobre los desplazamientos. “Cinco, seis, siete horas sentado sobre mi culo”.
Es fácil ahora leer muchas cosas sobre Blackwell que, en mi opinión, son profundamente injustas. ¿Qué puede decir Bunny?. Blackwell costeó el extraordinario “Blackheart man”, lo editó con un diseño de lujo que nada tenía que envidiar a los de Bob Marley, y se encontró con un artista que no estaba dispuesto ni a tocar en directo fuera de la isla ni a hacer promoción.
El éxito de Bob Marley tuvo también que ver en su absoluta disposición en esa faceta. Y en encontrar tipos como los Barret dispuestos a seguirle. Cómo decía Richard “Dirty Harry” Hall: “¿Buscas a Aston Barret?. Sigue la música. Lo encontrarás al final.”
Las fotos están sacadas en el motel de San Francisco donde se alojaron a finales de octubre de 1973.
tanatik@hotmail.com
3 julio, 2007
Leo los comentarios, y me doy cuenta que hay algunas cosas pendientes por aquí. Y no sólo las que mencionáis, o la sección de amigos (ya hay más de cinco que me han mandado sus correos).
Espero que podáis disculparme, pero llevo una temporada demasiado ajetreado. Mi trabajo me ocupa muchísimas horas, por un lado, y, una incansable criatura de diecinueve meses por otra, me dejan cada vez con menos tiempo. Además, no he aprovechado estas fechas precisamente para descansar. Hoy han acabado las fiestas de San Marcial aquí en Irun, Gipuzkoa, donde vivo y encima me escapé la mañana del propio día grande de las fiestas para asistir al mayor esperpento que podía haber imaginado: la junta de accionistas de mi equipo de fútbol, donde asistí atónito al enclaustramiento en el poder de una cuadrilla de incapaces gestores, pero capacitadísimos mangantes, que no nos han dejado más recursos para su expulsión que los que no quisiéramos utilizar nunca. Pero esa es otra historia.
Por otro lado, necesito también tiempo para ponerme a experimentar con la nueva edición del programa con el que subo las entradas, y aprender de una vez a poner bien las fotos. Tendré incluso que renombrar un montón de archivos para evitar que la entrada de unos borre los que ya están.
Falta poco para agosto, mes en el que tomaré vacaciones y pararé las entradas. Ese será un buen tiempo para todas estas cosas. Entonces podré por fin hacer varias de las cosas que tengo en mente: la sección de amigos, la nueva hemeroteca internacional, reforzar la galería con nuevas entradas y cambio de fotos y nuevos añadidos a la sección de fotos localizadas en concierto más la creación de un anexo sobre Ibiza 78 similar al de Barcelona 80. Y, además, empezaré una sección a la que ya voy definiendo su forma, la de los textos en castellano de las canciones. Un poquito de paciencia, por favor.
Pero no os preocupéis. Todo llegará, porque soy consciente que hay un trabajo por hacer. Y, si se me olvida, seguro que lo recuerdo al escuchar esta versión de “Work” en Leicester, en el 80, en el penúltimo de los shows europeos de la gira de “Uprising”.
Gracias de antemano por vuestra paciencia y apoyo.
Clip de audio: Es necesario tener Adobe Flash Player (versión 9 o superior) para reproducir este clip de audio. Descargue la versión más reciente aquí. También necesita tener activado Javascript en su navegador.
audio: Work (Leicester. UK. Deeside Center. 19800612)
tanatik@hotmail.com
2 julio, 2007
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Skill Cole también desapareció de Jamaica tras el intento de asesinato de Bob a finales del 76.
