Smile Jamaica. Prólogo
Marzo del 76. El Sheraton de Kingston es un oasis de paz en medio de la devastadora situación político social de Jamaica. Allí se encontraban, entre muchos más, periodistas de Time, Rolling Stone, Melody Maker, New York Times y las televisiones holandesa y alemana. Todos para lo mismo. Entrevistarse con el hombre que se había convertido en una estrella internacional después de “Natty dread” y “Live” y en un líder espiritual tras “Jah live”.
Allí estaban Stephen Davis y el fotógrafo Peter Simon, recopilando material para su excelente libro “Reggae bloodlines” (“Reggae pur sang” para quienes lo hemos leido en edición francesa). Simon sacó entonces en Island House las famosas fotos de Bob (entre ellas esta) entrevistado sentado en el capó de su flamante BMW. Y utilizo las palabras de Davis, sagaz periodista capaz de ver más allá de las luces fluorescentes del pop, como introducción a una serie de entradas que se referirán básicamente a dos acontecimientos fundamentales en la vida personal de Marley de los que cumplimos treinta años. Su intento de asesinato del 3 de diciembre de 1976 y el Smile Jamaica Concert del 5 de diciembre de 1976. Dice Davis:
“Kingston es una pequeña ciudad donde todo el mundo se conoce. Bob marley está en una situación delicada. Cada uno de sus movimientos es seguido con un interés intenso. Las contradicciones inherentes a la comercialización del reggae son agudas. Los puristas prefieren un reggae fuertemente enraizado, y sostienen que la sofisticación y los éxitos de los Wailers acabarán diluyendo la energía de su música. Los defensores de Marley replican diciendo que el reggae, a pesar de todo, tiene un ala derecha comercial y un ala izquierda ideológica y que, de momento, los Wailers se encuentran entre los más pujantes grupos eléctricos del mundo manteniéndose ideológicamente a la izquierda. Pero también hay quien dice que Bob Marley se halla inmerso en un mundo de presiones políticas cada vez más intensas. Los hombres de la política jamaicana pretenden utilizar para sus propios intereses a los músicos y sus canciones. Bob Marley ha estado en contacto con los dos partidos de la ardiente lucha civil de la isla. Pero aquí la política se puede convertir en algo extremadamente brutal. Parece que Bob Marley se plantea que los políticos se interesan demasiado por él y cree que lo mejor sería abandonar el país de momento. El Príncipe Negro del Reggae, contemplando la posibilidad del exilio, debe ser un hombre con muchos problemas.”
17 comentarios 1 diciembre, 2006
